Le Blog de Marius C. Oula

One of the immediate paths to decolonization for Africa is Afrocentrism because Pan-Africanism has failed. How do anti-colonialists hope to get out of colonization if from elementary school to university we cannot teach all subjects in African languages? Therefore, the best approach would be to keep the gains of colonization but to return to our African consciousness based on the knowledge and recognition of the history of Africa, which is Afrocentrism.  The pan-Africanist project of anti-colonialism can be a long-term project whose success would be improbable and tortuous given the challenge of teaching all modern sciences in African languages; moreover, which language to choose? If I take the example of my country, Côte d'Ivoire, where we have more than 63 ethnic groups, agreeing on one official language will take decades, and we must also take into account the conflicts this will generate. The French language appeared in the 14th century and comes from Latin, which is no longer

L'une des voies immédiate de la décolonisation pour l'Afrique est l'afrocentrisme car le panafricanisme a échoué. Comment les anticolonialistes espèrent-ils sortir de la colonisation si du primaire à l'université nous ne pouvons pas enseigner toutes les matières dans nos langues africaines? La meilleure approche serait donc de garder les acquis de la colonisation mais de revenir à notre conscience africaine fondée sur la connaissance et la reconnaissance de l'histoire de l'Afrique, c'est-à-dire l'afrocentrisme.  Le projet panafricaniste de l'anticolonialisme peut être un projet de longue haleine dont la réussite serait peu probable et tortueuse pour pouvoir enseigner en langues africaines toutes les sciences modernes et d'ailleurs quelle langue choisir? Si je prends l'exemple de mon pays la Côte d'Ivoire, nous avons plus de 63 ethnies, le fait même de s'entendre sur une langue prendra des décennies et il faut aussi prendre en compte l

Intellectualism is inseparable from politics, because it is politics that decides the direction of a nation. Plato demonstrated this through his book, "The Republic," which is a political model. The French Revolution was triggered by intellectuals, thinkers, and philosophers, to change society; it is proof that politics must be everywhere, otherwise, we would do intellectualism for intellectualism without having too much impact on society. In the archaeological research of Ancient Egypt, researchers could not find any royal palaces for the pharaohs, which is proof the pharaohs were not interested in material things. Some Egyptian priests were richer than the pharaohs, who did not care about the possession of material goods. The pharaohs used "Ma'at," which was a concept of governance based on social justice, ethics, and wisdom, to rule the state. The society was so harmonious that women could be pharaohs and were equal to men. The level of individual consciousn

L'intellectualisme est indissociable de la politique car c'est la politique qui décide de la direction d'une nation, Platon l'a démontré à travers son livre « la république », qui est un modèle politique. La révolution française a été déclenchée par des intellectuels, des penseurs, des philosophes pour faire changer la société, c'est la preuve que la politique doit être partout sinon on ferait de l'intellectualisme pour l'intellectualisme sans trop d'impact sur la société. Dans les recherches archéologiques de l'Egypte ancienne, les chercheurs n'ont pas pu trouver de palais royaux appartenant aux pharaons, ce qui est la preuve que les pharaons ne s'intéressaient pas aux biens matériels. Certains prêtres Egyptiens étaient plus riches que les pharaons qui n'avaient pas le souci de la possession de biens matériels. Les pharaons utilisaient "Maât" qui était un concept de gouvernance basé sur la justice sociale, l'éthique et la s

J'aime l'adage qui dit; "Il n'y a pas plus d'aveugle que celui qui refuse de voir", mais dans certains cas la personne est vraiment aveugle et ne le sait pas, cela s'appelle l'ignorance. Dans le cas de celui qui n'est pas aveugle mais refuse de voir, ce sont des personnes qui refusent de penser objectivement. Nous sommes à une étape charnière de notre humanité car face à un énorme défi, une maladie, le Covid-19, qui touche le monde entier. Et jusqu'à présent les solutions trouvées contre le covid sont: le port du masque, la distanciation sociale, le confinement et le fameux "vaccin". On a beaucoup parlé du port du masque, de la distanciation sociale et du confinement concernant leur efficacité pour lutter contre la propagation du virus. L'humanité était dans l'impasse, comment vaincre le Covid-19 sans affecter les économies des pays? Le confinement a un effet néfaste sur l'économie d'un pays, les entreprises souffrent

I like the adage that says, "There is no one more blind than he who refuses to see." In some cases, a person is really blind and does not know it; this is called ignorance. In the case of the one who is not blind but refuses to see, it is people who refuse to think objectively. We are at a pivotal stage in our humanity and are faced with a huge challenge: a disease called COVID-19 that affects the whole world. So far, the solutions found against COVID are: wearing a mask, social distancing, lockdown, and the famous "vaccine." Much has been said about masks, social distancing, and lockdown with regard to their effectiveness in combating the spread of the virus. Humanity was at an impasse on how to defeat COVID-19 without affecting the economies of countries. The lockdown has a detrimental effect on a country's economy; companies suffer (the decrease of their activities, even complete closure of operations); people suffer (loss of jobs, loss of human life); and th

Dans l'histoire de l'humanité, nous avons eu de grandes civilisations correspondantes à differents âges: celle de l'Atlantide, suivie de l'Inde Antique - la Perse Antique, puis l'Egypte Antique, la Grèce Antique et la civilisation Romaine, dans laquelle nous sommes. Des civilisations glorieuses se sont propagées de l'Atlantide à l'Égypte, après nous assistons a un déclin progressif. C'est la descente avant l'ascension, ce qui signifie que l'humanité atteindra un point bas de régression avant de se rélever. Dans l'ascension de l'humanité, nous devons nous demander avec quel modèle spirituel (étant donné que le spirituel gouverne le matériel) voulons nous reconstruire notre société? Comme modèle nous en avons 3, dont l'influence et l'héritage sont présents aujourd'hui: la civilisation de l'Inde ancienne, l'Egypte ancienne et celle de l'empire Romain. Les modèles spirituels de l'Inde et de l'Egypte

Yesterday, with my brother, we were talking about ancestors and those who worship their ancestors. I asked myself the following question: Why offer a sacrifice or perform a ritual to your ancestors? Some say it is to honor them; others say it is for blessing and protection, as the ancestor in Africa is considered a protective angel. To give thanks to the ancestors, sacrifices are offered to them; these sacrifices require money to be made. My question is to those who don't have financial means and yet worship their ancestors, hoping for financial blessing: why do so? Paris Hilton's ancestors left her millions of US dollars, and Rockefeller as an ancestor left billions of dollars to generations and generations of Rockefeller; so, if it is for the money, do not worship your ancestors who left you nothing as financial inheritance, but you must respect your ancestors, honor them, because they are your lineage and they did their best.  You can become an ancestor like Rockefeller, Car

Hier avec mon frère nous parlions des ancêtres et de ceux qui ont un culte pour leurs ancêtres. J me suis posé la question a savoir pourquoi offrir un sacrifice ou faire un rituel à ses ancêtres? Certains disent que c'est pour les honorer, d'autres pour la bénédiction et la protection, dans la mesure où l'ancêtre en Afrique est considéré comme un ange protecteur. Alors en agissant ainsi pour rendre grâce à cet ancêtre, des sacrifices lui sont offerts, et ces sacrifices demandent de l'argent pour être fait. Ma question s'adresse maintenant à ceux qui n'ont pas les moyens financiers et adorent leurs ancêtres en espérant la bénédiction financière, Paris Hilton, ses ancêtres lui ont laissé des milliards, Rockefeller comme ancêtre a laiss é  des milliards à des générations de générations de Rockefeller; alors si c'est pour l'argent, n'adorez pas vos ancêtres qui ne vous ont rien laissé en héritage financier, mais vous devez les respecter et les honorer ca

Far from me the idea of ​​affecting the faith of others but the duty of truth calls for all to express one's selves, in doing so, not to say empty words in order to disseminate their knowledge and beliefs but to encourage enhancement of reflection therefore of the awakening of consciousness. It is always necessary to remove any ambiguity in order to have a clear and limpid view of the facts. We do not argue with someone who sees a red object then decides this object is green, at traffic lights this character will create accidents due to his color blindness. You might not agree on something but intellectual honesty is all about acknowledging the facts because they don't lie, which is why history is there to serve as a benchmark. As we say so well “the facts are stubborn”, when we bring the facts to thought it follows the revelation of what is true. Wonderful human beings have been engaged in the search of the truth for centuries to enlighten mankind on how to become better. Thei

Loin de moi l'idée d'affecter la foi d'autrui mais le devoir de vérité appelle tous à s'exprimer, ce faisant non pas dire des paroles vaines afin de diffuser ses connaissances et ses croyances mais d'inciter l'éveil de la réflexion et partant de l'éveil de la conscience. Il faut toujours lever toute ambiguïté pour avoir une vision claire et limpide des faits. On ne discute pas avec quelqu'un qui voit un objet rouge et décide que cet objet est vert, aux feux de circulation ce personnage va créer des accidents à cause de son daltonisme. On peut ne pas être d'accord, mais l'honnêteté intellectuelle consiste à reconnaître les faits, car ils ne mentent pas, c'est pourquoi l'histoire est là pour servir de référence. Comme on le dit si bien "les faits sont têtus", lorsqu'on amène les faits à la réflexion, il s'ensuit des révélations de ce qui est vrai. Des etres humains merveilleux se sont attelés a la recherche de la vérité d

For the monotheists, we are dealing with a "God Creator," but for the ancient Egyptians who built the pyramids, we are dealing with a "God Progenitor," a "Begottor." The Egyptian conception of God as "Progenitor" joins the testimony of God towards Jesus Christ in the Bible, when the heavens opened and God said: "He is my son; I begat him." This truth stipulates that, we are begotten by the creator and not created, which is attested by the coming of the greatest spirit manifested on earth, the spirit of Christ, we see the process of our origin, which is: we come from God, like Christ, and we were begotten. This notion of God as "creator" will make you accept a God who chastises, who takes revenge, who is jealous; but no, we are not creatures of God; we are children of God; we are made in God's image and likeness. If however you accept the image that God is our Creator, obviously we will do as God, as we are in G

Chez les monothéistes, nous avons affaire à un Dieu "Créateur", mais chez les anciens Égyptiens qui ont construit les pyramides, nous avons affaire à un Dieu "Engendreur", "Père". La conception égyptienne de Dieu "Engredreur" rejoint le témoignage de Dieu à Jésus-Christ dans la Bible, lorsque les cieux s'ouvrirent et Dieu dit : "Il est mon fils, je l'ai engendré". Par cette vérité que nous sommes engendrés par le créateur et non créés, ce qui est attesté par la venue de ce grand esprit qui ne s'est manifesté sur terre, l'esprit du Christ, pour montrer le processus de notre origine qui est: nous venons de Dieu, comme le Christ, nous avons été engendré. Cette notion donc de Dieu créateur vous fera accepter un Dieu qui châtie, qui se venge, qui est jaloux; mais non, nous ne sommes pas des créatures de Dieu, nous sommes ses enfants. Nous sommes à son image et à sa ressemblance. Si toutefois vous accep

We do not pay much attention to it, but perception determines all our actions; it is the way in which we perceive things according to our understanding that induces our actions. Perception is the act of perceiving with the sense organs; it is an idea, a more or less clear understanding of something. Perception involves recognizing environmental stimuli and acting on them. Our perception of life and others causes us to act in a certain way, to be in accordance with what society has set as the norm (otherwise, you are an outlaw). This leads us to act according to the eyes of others (which is normal since we live in society), and as the saying goes, "to be well seen in society," we want to be a model for society (I mean a human being with great aspirations for his life). It is therefore this standard, established through rules for the social well-being of the individual, that guides our actions, such as the need to educate your child, to get married, to live in an upmarket neigh

Nous n'y prêtons pas beaucoup d'attention mais c'est elle qui détermine toutes nos actions, car c'est de la manière dont nous percevons les choses selon notre compréhension qui induit nos actions. La perception est l'action de percevoir par les organes de sens, c'est une idée, une compréhension plus ou moins claire de quelque chose. La perception implique de reconnaître les stimuli environnementaux et d'agir en conséquence. Notre perception de la vie et des autres nous amène à agir d'une certaine manière pour être en accord avec ce que la société s'est fixée comme norme (sinon vous êtes un hors-la-loi). Cela nous amène à agir selon le regard des autres (ce qui est normal puisque nous vivons en société), comme on le dit "être bien vu en société", nous voulons être un modèle pour la société (j'attends un être humain avec de grandes aspirations pour sa vie). C'est donc cette norme établie à travers des règles pour le bien-être social d

Why do you care so much about life? Because it is a precious gift for the good of humanity, which is why you will see someone who is suffering or going through terrible times but clinging to life. But there are also those who commit suicide because they can no longer bear the pain inflicted on them by their lives. Is life supposed to bring you suffering and pain? I think not because "nature has given us a paradise and we are the only ones responsible for hell and everyone's suffering." If you ask a human being, he will tell you that he wants to be happy, so if life does not make you happy, what do you do? Should life make you happy, or should you bring happiness into life? "Life is a continuum allowing the emergence of consciousness, from its latent state to its manifested state; in fact, it is the awakening of consciousness." It is in this sense that everything that man does or thinks affects the entire planet and everything on it: "What I am,  depends on

Pourquoi vous souciez-vous tant de la vie? Parce que c'est un cadeau précieux pour le bien de l'humanité, c'est pourquoi vous verrez quelqu'un qui souffre ou traverse des moments terribles mais qui s'accroche à la vie.  Mais, il y en a aussi qui se suicident parce qu'ils ne peuvent plus supporter la douleur que leur inflige leur vie. La vie est-elle censée vous apporter de la souffrance, de la douleur? Je pense que non car "la nature nous a donné un paradis et nous sommes les seuls responsables de l'enfer et de la souffrance de chacun." Si vous interrogez un être humain, il vous dira qu'il veut être heureux, alors si la vie ne vous rend pas heureux, que faites-vous? Est-ce que c'est la vie qui doit vous rendre heureux ou est-ce que c'est vous qui devez apporter le bonheur dans la vie?  La vie est un continium permettant l'émergence de la conscience, de son état latent à son état manifesté, en fait c'est l'éveil de la conscie

Brotherhood is the bond between people considered to be members of the human family. According to Cheikh Anta Diop, a renowned historian, anthropologist, and Egyptologist, humanity began in Africa; therefore, the expression "Africa is the cradle of humanity" is true. It all started in Africa, according to science, as the first man came from Africa. Because of migrations, Homo sapiens was found on other continents; due to the climate, after several generations the skin color and morphology changed, and we had white people, Asians, Indians, etc., depending on the color you wanted to give them (yellow, white, black, etc.). So, we all come from the same source, that is to say, from Africa. This is confirmed by the two largest monotheistic religions (Christianity and Islam), which represent nearly 60% of the world population. In the Christian religion, it is very clear that the first man is Adam, and we all come from Adam (the bible does not specify the color of Adam's skin).

La fraternité est le lien entre des personnes considérées comme membres de la même famille humaine. Selon Cheikh Anta Diop, historien de renom, anthropologue et égyptologue, l'humanité a commencé en Afrique donc l'expression « L'Afrique est le berceau de l'humanité » est vraie. Tout a commencé en Afrique selon la science et le premier homme est venu d'Afrique. Puis à cause des migrations, l'homo sapiens s'est retrouvé sur d'autres continents, à cause du climat et après plusieurs générations à changer de couleur de peau et de morphologie et nous avons eu des blancs, des asiatiques, des indiens, etc. selon la couleur que l'on veut leur donner (jaune, blanc, noir, etc.). Nous venons donc tous de la même source, c'est-à-dire de l'Africain. Et cela est confirmé par les 2 plus grandes religions monothéistes (le Christianisme et l'Islam) qui représentent pres de 60% de la population mondiale. Dans la religion chrétienne, c'est très clair par